مقتطفات
عظيمة من
افكار الرفيق
ماو
2008 / 6 / 21
على
الشيوعي ان
يكون صريحاً,
صافي السريره,
مخلصاً, عظيم
الهمه و
النشاط, يفضل
مصالح الثوره
على حياته,
ويخضع مصالحه
الشخصيه
لمصالح الثوره.
وعليه ان
يتمسك في كل
زمان ومكان
بالمبادىء
الصحيحه و
يخوض النضال
بلا كلل او
ملل ضد جميع
الافكار
والافعال
الخاطئه, وذلك
من اجل توطيد
الحياة
الجماعيه
للحزب والجماهير
اكثر من
اهتمامه
بالافراد, وان
يهتم بالاخرين
اكثر من
اهتمامه
بنفسه. وبهذا
وحده يمكن ان
يعد شيوعياً –
ماو
ان معرفه
البشر للماده
هي معرفتهم
بأشكال حركه
الماده - ماو
عندما
ندرس قضيه ما,
يجب لنا ان
نبعد انفسنا
عن النظره
الذاتيه, و
النظره وحيده
الجانب, والنظره
السطحيه - ماو
ان
الاسباب
الخارجيه هي
عامل التبديل,
و الاسباب
الباطنيه هي
اساس التبدل,
وان الاسباب
الخارجيه
تفعل فعلها عن
طريق الاسباب
الباطنيه –
ماو
ونحن
نقصد بالنَّظرة
الميتافيزيقيّة
أو نظرة
التطوُّر المبتذل
إلى العالم،
النَّظر إلى
العالم بصورة
منعزلة جامدة
وحيدة الجانب.
إن دعاة هذه
النَّظرة
يعتبرون أن
جميع الأشياء
في العالم، جميع
أشكالها
وفصائلها
منعزلة بعضها
عن بعض إلى
الأبد،
وثابتة لا
تتبدل بصورة
أزلية، وأنه
إذا كانت هناك
تبدُّلات
فإنها لا تعني
سوى ازدياد أو
نقصان في
الكميّة
وتغيّر في
المكان؛ وأن
علَّة هذا
الازدياد أو
النقصان وذلك
التغير لا
تقوم في باطن
الأشياء
نفسها، بل
تقوم خارجها،
أي بفعل قوى
خارجيّة.الرفيق
ماو
ويفتشون
بسذاجة خارج
الأشياء
نفسها عن أسباب
تطوُّرها،
وينكرون
النظريَّة
التي يقدمها
الدِّيالكتيك
المادِّيّ
والتي تقول إن
التَّناقضات
الكامنة في
باطن الأشياء
هي التي تسبب
تطوُّرها.الرفيق
ماو
فالعلة
الأساسيّة في
تطوُّر
الشَّيء إنما
تكمن في باطنه
لا خارجه، في
تناقضه
الباطني. وهذا
التَّناقض
الباطني
موجود في كل
الأشياء وهو
الذي يبعث
فيها الحركة
والتطوُّر. إن
هذا
التَّناقض
الكامن في
باطن الأشياء
هو العلة
الأساسيّة في
تطوُّرها،
أما الصلة
القائمة
والتأثير
المتبادل بين
شيء وآخر فهي
علة
ثانوية.الرفيق
ماو
من
الواضح أن
الأسباب
الخارجيّة
الصرفة لا يمكن
أن تؤدي إلا
إلى الحركة
الميكانيكيَّة
للأشياء، أي
إلى تغيرات في
الحجم
والكميّة،
لكنها لا
تستطيع أن تفسر
لماذا تختلف
الأشياء
نوعياً ذلك
الاختلاف
الذي لا يمكن
حصره، ولماذا
يتحول
الشَّيء من
نوعية إلى
أُخرى.الرفيق
ماو
الانتهازية
التي كانت
موجودة داخل
البروليتاريا
الصِّينية نفسها
(داخل الحزب
الشيوعيّ
الصِّيني).
فلما صفينا
هذه
الانتهازية،
عاودت
الثَّورة
الصِّينية
تقدمها.
الرفيق ماو
جميع
الأشياء
الموضوعيّة
هي في الحقيقة
مرتبطة بعضها
ببعض، ولها
قوانينها
الباطنية،الرفيق
ماو
توجد في
كل عمليَّة
تطوُّر معقدة
لشيء ما تناقضات
عديدة، ولا بد
أن يكون أحدها
هو التَّناقض
الرئيسيّ الذي
يقرر وجوده
وتطوُّره
وجود وتطوُّر
التَّناقضات
الأُخرى أو
يؤثر في
وجودها
وتطوُّرها.الرفيق
ماو
تتطوُّر
بعض
التَّناقضات
التي كانت في
الأصل ذات صفة
غير عدائية
فتصبح
تناقضات ذات
صفة عدائية؛
وهناك
تناقضات
أُخرى هي في الأصل
ذات صفة
عدائية،
ولكنها
تتطوُّر
فتصير تناقضات
صفتها غير
عدائية.الرفيق
ماو
والتَّناقض
بين
التَّفكير
الصحيح
والتَّفكير
الخاطئ في
حزبنا في
الوقت الراهن
لم يظهر في
شكل
التَّعادي،
وهو لن
يتطوُّر إلى
تناقض ذي صفة
عدائية إذا
أصلح الرفاق
المخطئون أخطاءهم.
الرفيق ماو
التَّعادي
ليس سوى شكل
من أشكال ضراع
الضدَّين،
وليس الشَّكل
الوحيد، فلا
يجوز أن نفرض
هذه الصيغة
على كل
شيء.الرفيق
ماو
ان
الماركسيين
ليسوا عرافين,
فينبغي لهم,
بل و يمكنهم
فقط, حين
يتحدثون عما
سيحدث في
المستقبل من
تطورات
وتغيرات, ان
يشيروا الى
اتجاهها
العام, ولا
يجوز لهم ولا
يمكنهم ان
يحددوا لحدوثها
اليوم
والساعه
بصوره اليه –
ماو
ان الجيش
الاحمر يخوض
غمار الحرب لا
لمجرد القتال
بل للقيام
كذلك
بالدعايه وسط
الجماهير وتنظيمها
و تسليحها و
مساعدتها على
اقامه سلطه
الحكم الثوري,
وبدون هذه
الاهداف يفقد
القتال معناه
و يفقد الجيش
الاحمر مبرر
وجوده – ماو
ان
الثوره ليست
مأدبه و لا
كتابه مقال و
لارسم صوره و
لا تطريز ثوب
فلا يمكن ان
تكون بمثل تلك
اللباقه و
الوداعه و
الرقه,او ذ.لك
الهدوء و اللطف
و الحب و
التسامح و ظبط
النفس – ماو
لنقد من وراء
الظهر بصورة
لا مسؤولة عوضا
عن تقديم
المقترحات
إلى المنظمة
بصورة إيجابية.
والسكوت أمام
الناس
والغيبة وراء
ظهورهم، أو
الاعتصام
بالصمت في
الاجتماع
والثرثرة
بعده. وتجاهل
مبدأ الحياة
الجماعية
والانقياد
وراء المزاج
الشخصي. هذا
هو الشكل الثاني
من
الليبرالية .
الرفيق ماو
إن
الليبرالية
في المنظمات
الثورية مضرة
للغاية، وهي
مادة قارضة
تصدع الوحدة،
وتضعف
العلاقات،
وتسبب الخمول
في العمل
وتورث الخلاف.
وهي تجرد
الصفوف الثورية
من التنظيم
الدقيق
والضبط القوي
المحكم، وتقف
حاجزا دون
تنفيذ
السياسات
بصورة كاملة،
وتفصل
المنظمات
الحزبية عن
الجماهير
التي تحت
قيادتها. إنها
اتجاه مضر
خطير.الرفيق
ماو
تنبع
الليبرالية
من أنانية
البرجوازية
الصغيرة حيث
تضع المصالح
الشخصية في
المقدمة ومصالح
الثورة في
المرتبة
الثانية،
الأمر الذي
يؤدي إلى ظهور
الليبرالية
في المجالات
الإيديولوجية
والسياسية
والتنظيمية.
الرفيق ماو
يعتبر
الليبراليون
المبادئ
الماركسية
عقائد جامدة
مجردة. وهم
يستصوبون
الماركسية،
ولكنهم ليسوا
على استعداد
لتطبيقها
بصورة كاملة، وكذلك
ليسوا على
استعدادا
لإحلال
الماركسية
محل
ليبراليتهم.
نجد عند هؤلاء
الناس ما هو ماركسي
وما هو
ليبرالي: أن
ما يقولونه هو
ماركسي ولكن
ما يطبقونه هو
ليبرالي، وهم
يطبقون الماركسية
على غيرهم
ولكنهم
يطبقون على
أنفسهم الليبرالية.
فلديهم نوعان
من البضاعة،
لكل منهما
استعماله
الخاص. هذه هي
الطريقة التي
يفكر بها بعض
الناس. الرفيق
ماو
مرسلة من
قبل : أمجر
تسمرت
المصدر :
تلميد مناظل
من تالسينت